| 18. ya sabemos que Satanás
es el primero en todo pecado...y sabemos tambien que Satanás es
bien versado en las Escrituras...pues con ellas trato
de tentar a Jesus, y Cristo tambien argumentó con las Escrituras....solo
que El las utilizó bien. Este es su caso Sr. Sapia ( ¿su
apellido proviene de latin Sapiencia?)...usted ha convertido a la Biblia
en su idolo, o algo muy parecido...pero diga usted si
en la Biblia dice: "Solo debe enseñarse lo que esta escrito".
( no hay un solo versiculo que pruebe que solo la Biblia debe enseñarse)
y mas bien hay clara referencia a conservar las tradiciones que
se nos han enseñado. R Vecco. Lima 27-11-2003
| Yo no he convertido a la Palabra de Dios en
ningún ídolo. La creo y trato de obedecerla. Lamento
que lo vea mal y que sea para usted causa de crítica. Ya hay "otro"
que alguna vez dijo... "¿Con que Dios os ha dicho...?" (Genesis
3:1) La Biblia no dice (literalmente) que debe enseñarse sólo lo que
está escrito, como tampoco dice que lo escrito necesite ser completado
con tradiciones indemostrables. Así de sencillo. |
No es tan sencillo mi amigo:
1. Con su afirmacion...La
biblia no dice literalmente...queda demostrado y por todo protestante
aceptado que con la misma biblia (como maxima y unica autoridad en cuestiones
de Fe) no se puede argumentar que SOLO LA BIBLIA es la autoridad UNICA Y
final.
2. ¿Cómo puede llamarse a un Libro infalible si
surgen de su lectura tan dispares y disparatadas interpretaciones
a la medida de cada ¨Inspirado ¨ que dice ser guiado por el Espiritu
Santo?.
3. Para que La Biblia sea un libro infalible debe tener
un INTERPRETE INFALIBLE ¿No le parece?. Y ese interprete es el Magisterio
de la Iglesia a la que Cristo ha prometido que las puestas del Hades no
prevalecerán contra Ella (Mt 16,18).
| En principio, si Dios Padre hubiera considerado
relevantes estos "hechos no escritos", habiendo escrito 66
libros, hubiera escrito todos los libros necesarios para incluirlos.
¿Cuál era la necesidad de dejar Su Palabra incompleta?
¿No decimos que es perfecta? ¿podría serlo si estuviera incompleta?
Y TODO LO QUE NECESITAMOS SABER PARA CREERLO ESTA ESCRITO EN LA BIBLIA.
No necesitamos ninguna otra información, venga de donde venga
y tenga la fuente que tenga. "...y para que, creyendo, tengáis vida
eterna, en virtud de su nombre." Contundente el texto bíblico...
¿no es así? |
4. Lo que usted cuestiona en el párrafo de arriba solo puede ser
explicado con la siguiente cita: "...envanecieron
en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. Profesando ser
sabios, se hicieron necios,.." Hasta el cansancio hemos demostrado
en innumerables escritos apologeticos que los Dogmas Luteranos SOLA SCRIPTURA,,,etc
etc no son bíblicos.
5. Tenga presente que ¨Las Escrituras¨como las conocemos
en estos tiempos no estaban disponibles para los Cristianos de los primeros
siglos, es mas no fue sino hasta 1450 cuando se pudo acceder
a los primeros ejemplares de las Escrituras: como es entonces que los primeros
cristianos de los siglos I, II II se dejaban llevar a tormentos horribles
sin renunciar a su Fe?...¿Porque dicha fe la sustentaban en un libro....???
¿O porque habían recibido dicha fe por la predicación oral
de los Apóstoles?
6. Vaya para su reflexión el siguiente texto: Jn
16 , 12 Mucho tengo todavía que deciros, pero ahora no podéis con
ello.13Cuando venga él, el Espíritu de la verdad, os guiará hasta la verdad
completa; pues no hablará por su cuenta, sino que hablará lo que oiga, y
os anunciará lo que ha de venir. 14 El me dará gloria, porque recibirá
de lo mío y os lo anunciará a vosotros. 15 Todo lo que tiene el Padre
es mío. Por eso he dicho: Recibirá de lo mío y os lo anunciará a vosotros.
7. ¿Cómo se puede afirmar ...TODO LO QUE
NECESITAMOS SABER PARA CREERLO ESTA ESCRITO EN LA BIBLIA, si encontramos
en la escritura que Jesus nos dice que aun hay mucho por revelar
pero que lo iría haciendo de a pocos por medio del Espiritu Santo?
: ¿A quiénes escogería para revelar dichas verdades que aun
estaban escondidas al hombre?...¿Sería nuevamente a Pedro?
¿Y por su intermedio a los 253 sucesores hasta su Santidad JPII?
El dicho de San Pablo que cita (2
Tesalonicenses 2:15) es frecuentemente utilizado (mal)
para sustentar la idea de que la Biblia sin las Tradiciones
está incompleta. En la época en que Pablo escribe
la carta (Año 51 ó 52) el Nuevo Testamento aún no estaba concluido
y completo y por ende el mensaje del Evangelio se transmitía "contando
lo que se había aprendido" (Galatas 1:8).
De esta manera la predicación del Evangelio podía realizarse de
manera escrita (cartas, epístolas) u oral (prédicas, persona a persona).
Esto se refiere a LA FORMA de transmisión del Evangelio (Oral o
Escrito) y no a la FUENTE de la Revelación de Dios.
Porque descontemos que Pablo DECIA lo mismo
que ESCRIBIA. Si es como usted dice, le agradeceré me explique QUE
COSAS el apóstol Pablo enseñó oralmente que luego no escribió. |
La
confusión de Sapia está en que no entiende
que para la Iglesia, la FUENTE [de la Biblia y de la Tradición],
es Dios.
78
Esta transmisión viva, llevada a cabo en el
Espíritu Santo es llamada la Tradición
en cuanto distinta de la Sagrada Escritura, aunque estrechamente
ligada a ella. Por ella, "la Iglesia con su enseñanza,
su vida, su culto, conserva y transmite a todas las edades lo
que es y lo que cree" (DV 8). "Las palabras de los Santos
Padres atestiguan la presencia viva de esta Tradición,
cuyas riquezas van pasando a la práctica y a la vida de
la Iglesia que cree y ora" (DV 8). (Catecismo
de la Iglesia Católica) |
8. No sabe lo que escribe... es
muy penoso tener que corregirle a cada parrafo: Usted dice que en el año
51 o 52 D.C. El Nuevo Testamento "aun no estaba concluido
y completo"...que afirmación tan supinamente desprolija!!!
9. Para toda persona que ha hecho estudios de la formacion
del Canon tenemos bien en claro que el Apostol Pablo murió sin
saber que los escritos tratados y cartas tanto suyos como de sus seguidores
(espero que sepa que es la ¨escuela Paulina¨) serían incluídos dentro
del Canon de la Septuaginta y con ellos se formaria el
Nuevo Testamento....estimo pues en los escritos del mas grande Teologo
de Cristianismo no se advierte que tenia en mente al escribir a las comunidades
Cristianas espacidas por Asia y Grecia que con ellas se formarían los
nuevos Libros que habrían de ser añadidos a la Escrituras, hasta
entonces sólo formadas por el Antiguo Testamento, para formar el
Nuevo Testamento.
10. En 2 de Tesalonicenses 2,15 San
Pablo ordena a sus lectores a mantenerse firmes en las Tradiciones
Apostólicas, tanto orales como escritas. Este
es un mandato permanente del Nuevo Testamento. Como se ha hecho
notar muchas veces a los hijos de la Reforma, una vez Dios da un mandato
este es obligatorio hasta que es específicamente revocado. Si Dios no
revocó las ceremonias Mosaicas, tales como la circuncisión, la comida,
las leyes de separación, ellas podrían seguir siendo obligatorias para
nosotros. 2Tesalonicenses 2,15 es un mandato permanente
de la palabra de Dios y debe ser obedecido a menos que se den instrucciones
específicas para desatenderlo en otra parte de las mismas Escrituras.
Así que si un crítico quiere sostener que 2 Tesalonicenses 2,15
no es obligatorio más para nosotros, debe indicarnos en qué
versículos se dice que estas Tradiciones Apostólicas dejarán de ser obligatorias
en algún momento. Pero no pueden hacerlo. Si la Tradición
Apostólica era obligatoria entonces, es obligatoria ahora. La
única pregunta es cómo podemos identificar las Tradiciones Apostólicas,
y el papel que es cumplido por la Iglesia, quien como la novia viva de
Cristo continúa para reconocer e identificar para sus hijos la auténtica
voz de su esposo.
11. Los que nieguen la posición católica tienen que admitir
que el principio utilizado en los tiempos bíblicos no era Sola Scriptura.
Para mostrar que Sola Scriptura es obligatoria ahora,
aún considerando que no lo era entonces, el crítico tendrá que
mostrar que el Nuevo Testamento enseña que existe un cambio descomunal
de paradigma al final de la época apostólica. (2 Tes) ¿Podría
usted, Sr. Sapia, presentar versículos que declaren que las Tradiciones
Apostólicas serán todas apuntadas (escritas ) de modo que ahora sólo hay
una fuente de Tradición Apostólica.?
12. Las Tradiciones Apostólicas llegaron más allá de
las Sagradas Escrituras Apostólicas. No tienen
que ser materialmente diferentes de aquellas en las Sagradas Escrituras
Apostólicas, sino simplemente reafirmaciones o interpretaciones auténticas
de la Sagrada Escritura Apostólica, un crítico debería probar la proposición
imposible de que ninguna interpretación auténtica de las Sagradas Escrituras
ha sido transmitida desde la época apostólica. Y simplemente no puede
hacerlo.
13. ¿Qué son entonces las TRADICIONES?:
Son el mensaje, escuchado por boca de Jesús, vivido,
elaborado y transmitido oralmente por los apóstoles, Yo
trasmití a ustedes lo que yo mismo recibí
(1Cor 15,3). Pues bien, hasta el año 50 de nuestra era,
la Tradición fue la única base de la predicación de los apóstoles y sus
ayudantes.
14. No todo lo dicho y enseñado por los apostoles está
escrito: veamos 1Cor 5,9 "Al
escribiros en mi carta que no os relacionarais con los impuros",....¿Cuál
de las cartas de S.Pablo habla de esto?...ninguna, esta carta simplemente
se perdió, no esta en el Canon. Otro ejemplo en 1Cor 15,5..."y
se apareció a Cefas, luego a los doce"... ¿En
qué parte de los Evangelios se nos relata esto?
15. ¿Qué tradiciones enseño el apostol
S. Pablo de las que no escribió luego?...lea el punto 13,
también sobre el rito de la imposición de manos para Ordenar Presbíteros.
"Todo lo que han aprendido, recibido y
oído de mí, todo lo que me han visto hacer, háganlo".
(Filip 4,9)
16. Fíjense bien: No dice San Pablo: "Hagan solamente
lo que les escribí". San Pablo habla en un sentido más amplio,
refiriéndose a todo lo que les transmitió.
17. "Lo que aprendiste
de mí, confirmado por muchos testigos, confíalo a hombres que
merezcan confianza, capaces de instruir después a otros"
(2 Tim 2,2).Esta es la Tradición: se recibe el mensaje
y se transmite, hasta el fin del mundo. "Hermanos,
manténganse firmes y conserven las tradiciones que han
aprendido de nosotros de viva voz o por escrito" (2Tes
2,15). Aquí vemos cómo la Tradición oral primitiva sigue transmitiéndose
"de viva voz o por escrito", teniendo la misma importancia las dos
formas de transmisión. En realidad, una vez que se escribió el
Nuevo Testamento, no se consideró acabada la Tradición, como si estuviera
contenida completamente en la Escritura. Esta es una idea que surgió entre
los protestantes, unos 1,500 años después. La Biblia no dice esto.
Si dicen amar la Biblia, ¿Por qué no reconocen en ella una enseñanza
tan clara es acerca del valor de la Tradición?
18. Para reforzar el sentido bíblico de guardar las tradiciones
(orales) veamos Is.59, 21: "Esta
es la alianza con ellos, dice Yahveh. Mi espíritu que ha venido sobre
ti y mis palabras que he puesto en tus labios no caerán
de tu boca ni de la boca de tu descendencia ni de la boca de la descendencia
de tu descendencia, dice Yahveh, desde ahora y para siempre".
19. Alegará un protestante que Jesús condenó las
tradiciones de los hombres (Mc 7,1-14). ESTAS
PERSONAS NO ESTAN ACTUANDO HONESTAMENTE. No estamos hablando de las tradiciones
de los hombres, sino de la Tradición divino-apostólica,
es decir del mismo Evangelio, que los apóstoles recibieron de Jesús, vivieron
y trasmitieron; ese Evangelio que será predicado por la Iglesia que fundó
Cristo desde esos días sin cesar hasta el fin del mundo. Lo que rechazó
Jesús, fue la actitud de los judíos que en nombre de "sus"
tradiciones invalidaban la ley de Dios. ¿Qué dice el mandamiento de Dios?
"Honrarás a tu Padre y a tu madre" (Lc 18,20). Y ellos
"inventaron" una norma que se hizo "tradición: "Si
tú consagras al templo tus bienes, los puedes disfrutar tranquilamente,
mientras vivas y a tu muerte pasan al templo. Y mientras tanto no están
obligados a socorrer a tus papás, si se encuentran en alguna necesidad".
Así que, mediante una "tradición humana", los judíos hacían inválido un
mandamiento "divino". Esto es lo que condena Jesús y nada más. No
hay que confundir entre "tradiciones humanas" y la "Tradición" que viene
desde Cristo y los Apóstoles (2Tes 2,15).
20. Queda claro entonces que "La Tradición y la Escritura
constituyen un solo depósito sagrado de la Palabra de Dios, confiado a
la Iglesia. (...) El oficio de interpretar auténticamente la Palabra de
Dios, oral o escrita, ha sido encomendado únicamente al Magisterio de
la Iglesia, el cual lo ejercita en nombre de Jesucristo" (Dei Verbum,
10).Los sucesores de los apóstoles son los encargados de entender
sin errores el mensaje recibido y transmitirlo fielmente, por mandato
divino y con la asistencia del Espíritu Santo (Mt 28,20).
El haber descuidado un aspecto tan importante, ha dado origen a tantos
errores y un sinfín de sectas. Cumpliendo fielmente
con su tarea de vivir, meditar y transmitir el depósito revelado, la
Iglesia va aclarando la Palabra de Dios, haciendo explícito lo
que estaba implícito en ella. En este sentido, la Tradición divino-apostólica
va creciendo, como sucede en cualquier organismo vivo, que se desarrolla
teniendo en cuenta las circunstancias concretas en que se mueve, sin dejar
de ser el mismo de antes. Es precisamente esto el sentido de las
definiciones dogmáticas, hechas por el Magisterio de la Iglesia,
como por ejemplo, la infalibilidad del Papa, la Inmaculada Concepción
de la Virgen y su Asunción al cielo en cuerpo y alma.
21. Por lo expuesto, para considerar a la Tradición
y a la Escritura como infalibles, deben estar acompañadas por un Magisterio
Infalible, es decir que enseñe y discierna sin margen de error lo
que es útil para la salvación:...acá nos viene a la mente el encargo
de Cristo: Pedro, apacienta a mis corderos...apacienta a mis ovejas.
¿Por que Cristo no dijo...yo mismo alimentare a mis ovejar y la
apacentaré?. Es por que dejaba un albacea de los tesoros
del Reino en la tierra. Ese albacea y su magisterio subsisten hasta nuestros
días en la cátedra de Pedro: S.S. Juan Pablo II en impecable sucesión.
"Habrá UN solo rebaño y UN solo pastor."
Juan 10:16.
"...y que desde
la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden
hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús.
Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para
redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que
el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda
buena obra."
(2° Timoteo 3:15-17)
Sencillamente hermoso. ¡Que simples son las Palabras de Dios,
en contraste con el laberinto doctrinal de la iglesia Católica Romana!
No dejan de hacerme
gracia estas palabritas de Sapia: Sin duda las cosas sencillas son
"laberínticas" para él. Ya que en su postura
protestante, la doctrina católica es un "laberinto".
Para quienes no buscan la verdad, la misma verdad es
un Laberinto.
Por otro lado resulta contradictorio que Sapia califique insípidamente
de "laberinto" a la unitaria doctrina católica,
y en cambio, se sienta a gusto en la ensalada de doctrinas [muchas
veces contradictorias] de los protestantes. ¡Ah, no
cabe duda de que Sapia tiene muy buen sentido del humor!
(Jesús Hernández) 
Entre tantas afirmaciones reveladoras, leemos
que Las Sagradas Escrituras tienen la suficiente información
para instruirte en el camino de fe que te conduce a la Salvación
eterna por Cristo Jesús. "... las cuales te pueden hacer sabio para
la salvación.." No dice que necesites de "otras informaciones",
de "Tradiciones o costumbres", de agregados "post-Escriturales"
(Ni hablar si esas Tradiciones contradicen expresamente a lo escrito.) |
22. Nuevo error del protestantismo,
'TODA Escritura está inspirada por Dios".
Eso es lo que Pablo dijo. Ahora, ¿De qué 'Escritura' estaba
él hablando? La única Escritura disponible en ese tiempo
era el Antiguo Testamento Hebreo, y la traducción Griega llamada Septuaginta.
Esto entonces los pone en la difícil situación de tener que aceptar los
'Deuterocanonicos' que estaban incluidos en la Septuaginta Griega,
libros que los Judíos de lengua Griega incluyendo a Pablo, usaban. Recuerden
que los siete libros rechazados por Lutero casi 1500 años mas tarde,
Sabiduría, Judith, etc. fueron las únicas disponibles para Pablo, y él
dijo TODA Escritura fué inspirada por DIOS, entonces esos siete libros
fueron inspirados por DIOS también, ¿verdad? Entonces, ¿Cómo
puede alguien removerlos? Recuerda lo que dice
la Biblia acerca de agregar o sacar de la Palabra de DIOS, y lo que pasará
a aquellos que lo hacen? Asi es que no se puede usar 2Tim 3:16-17
sin remover TODO el Nuevo Testamento, además debe aceptar esos siete libros
como inspirados.
23. Como es obvio acá Pablo no se refería a las
escrituras futuras que habrían de definirse tres siglos despues, pues
no conocía de ellas por tanto es una falsa tesis aseverar que "solo
las escrituras" sin el complemento de la Tradición son suficientes
para instuirte en el camino de fe.
24. ¿Por que sacan de contexto a 2Tim
3,15?...veamos el capítulo completo que echará mucha luz sobre
su caso en particular y el de tantos otros que atacan a la Iglesia Católica:
II
Timoteo 3,1
"Ten presente que en los últimos días
sobrevendrán momentos difíciles; 2 los hombres serán egoístas,
avaros, fanfarrones, soberbios, difamadores, rebeldes a los padres,
ingratos, irreligiosos, 3 desnaturalizados, implacables, calumniadores,
disolutos, despiadados, enemigos del bien, 4 traidores, temerarios,
infatuados, más amantes de los placeres que de Dios, 5 que tendrán
la apariencia de piedad, pero desmentirán su eficacia. Guárdate
también de ellos. 6 A éstos pertenecen esos que se introducen
en las casas y conquistan a mujerzuelas cargadas de pecados y
agitadas por toda clase de pasiones, 7 que siempre están aprendiendo
y no son capaces de llegar al pleno conocimiento de la verdad.
8 Del mismo modo que Jannés y Jambrés se enfrentaron a Moisés,
así también estos se oponen a la verdad; son hombres de mente
corrompida, descalificados en la fe. 9 Pero no progresarán más,
porque su insensatez quedará patente a todos, como sucedió con
la de aquéllos." |
25.
Para redondear el tema expondremos una exégesis de 2Tim 3,16
¨Toda Escritura es inspirada por Dios y útil
para enseñar, para argüir, para corregir y para educar en la justicia;
17 así el hombre de Dios se encuentra perfecto y preparado para toda obra
buena": siguiendo la teología de San Pablo con esta exortación
nos dice que TODA escritura (tanto la presentes A.T.como las futuras N.T.)
(ojo no dijo LAS ESCRITURAS EN SU TOTALIDAD SINO en particular) son útiles
para formarnos en la fe, esa es la idea central, pero no es lo único que
nos hace perfectos, toda Escritura tiene autoridad pero no la
unica autoridad, la sentencia de Pablo de que la Escritura
hace que un ministro sea perfecto puede ser solo una típica hipérbole
hebrea. "Si la Escritura te hace perfecto entonces solamente necesitas
la Escritura". Si aplicamos este principio a Santiago 1,4
quien afirma "Pero que la constancia vaya acompañada
de obras perfectas, para que seáis perfectos, irreprochables, sin dejar
nada que desear", tendríamos que decir que no necesitamos
otra cosa - incluida la Escritura-excepto la constancia!. Y asi hay que
agregarle mas virtudes para ser perfectos: como el amor, la caridad, el
perdon etc...entonces queda que aparte del conocimiento de toda Escritura,
debemos poseer otros implementos que nos da las Tradiciones y
el Magisterio Apostólico. De hecho el texto dice que la
Escritura hará al hombre de Dios perfecto, ésta perfecciona no a un seglar,
sino a un clérigo, quien recibe un adiestramiento especial, por ejemplo,
el conocimiento de la Tradición Apostólica, que lo hace capaz de interpretar
correctamente las Escrituras. Así el texto presupone un conocimiento que
el hombre de Dios ya tiene antes de acercarse a la Escritura.
26. Es completamente absurdo decir que solo con
alguno de los evangelios tendríamos todos los conocimientos
para hacer doctrina, ya que ningún pasaje o libro en particular de la
Escritura contiene lo que necesitamos saber para hacer teología. De allí
que II Tim 3, 16-17 no pueda ser usado para probar la
Sola Scriptura. De ser así, más que la Sola Scriptura,
probaría el modo. Pablo simplemente esta diciendo que cada escritura en
particular contribuye a que el hombre de Dios sea preparado para todas
sus tareas ministeriales, no que cada escritura en particular es suficiente
para hacer toda la teología. Cuestionar a Dios, como lo hace Sapia,
nos llevaría hasta grados inconcebibles de incredulidad e inconsistencia:
Pues, de ser así, ¿Por
qué Dios inspiró a CUATRO hombres para que escribieran el
[único] Evangelio?
¿No bastaba con inspirar a UNO? ¿No bastaba con un
Evangelio? ¿Diremos que cada Evangelio "está incompleto"?
O en el caso de San Pablo, ¿Bastaba UNA SOLA CARTA para escribir
todo lo que San Pablo decía, inspirado? ¿Por qué
Dios le inspiró en varias cartas, pudiendo hacerlo sólo
en una?.... siga cuestionando usted, sr. Sapia....
27. Mal hace Daniel Sapia y todo protestante en fundar
su teología o mejor diriamos su Tradición Luterana de Sola Scriptura en
2Tim 3,16. pues como hemos demostrado no es claro para
probar dicha doctrina, como tampoco se puede hayar en ningun otro pasaje
por tanto dicha doctrina Luterana es antibiblica, ya que contradice a
2 Tesalonicenses 2:15
"Resume" Sapia:
Según Dios en Su Palabra, La Biblia: El discernimiento
de La Escritura lo da el Espíritu Santo.
Según la Iglesia Católica Romana: La Escritura puede
ser interpretada solo por el Magisterio de la iglesia Católica
Romana, la cual dice a sus devotos qué deben creer. Así
se ha de recibir y respetar. Aceptar sin cuestionar. |
28. Mediante este sofisma
se desconoce La Verdad Plena y se le otorga a una infinita preponderancia
a la particular inspiración de cada creyente que según ellos proviene
del espiritu santo, que Espíritu Santo será ese que inspira en
cada "inspirado" teologías tan dispares y contradictorias.
¿Cómo puede el Espíritu Santo decir
a los Luteranos que la Eucaristía es la verdadera presencia de Cristo, y
después decirle a los Bautistas que es solamente un símbolo?
¿Cómo puede el Espíritu Santo decir
a los Metodistas que está bién tener ministros mujeres, y despues decirle
a los Bautistas que no es Bíblico?
¿Cómo puede el Espíritu Santo decir
a los Adventistas del Septimo Día que el sábado es el día de culto, y
decirle a los Presbiterianos que es el Domingo y no el Sábado?
¿Cómo puede
el Espíritu Santo decir a los Luteranos que la Santísima Virgen María
fue y permanece siempre virgen, y depues decirle a los Bautistas que ella
tuvo otros hijos?
¿Cómo puede el Espíritu Santo decir a los Bautistas
'una vez salvado, siempre salvado" y después decir a la Iglesia de Cristo
que Sola Fides no es Bíblica?
¿Cómo puede el Espíritu Santo decir a los
Episcopales que bautizen los niños y después decirle a los Pentecostales
que el bautismo de niños es inválido?
¿Cómo puede el Espíritu Santo
decir a los Mormones que la Santísima Trinidad es tres personas separadas,
y después decirle a los Metodistas que es tres personas y un DIOS?
Podría continuar por mucho tiempo con las
diferencias entre las Sectas Protestantes, pero creo que está claro que
no puede haber un caos mas grande que el que impulsó la "Reforma" protestante
de la cual han nacido las semillas del mal que amenazan a la Iglesia de
Cristo Vivo. |
